عليه سفيان ، و سمعت وكيعا [ 1 ] يقول نحوا عنى هشيما ، و هاتوا من شئتم ، يعني في المذاكرة . و قال ابن مهدي : هشيم في حصين [ 2 ] أثبت من سفيان ، و شعبة . و قال علي بن حجر [ 3 ] : هشيم بن بشير مثل ابن عيينة في الزهري . و قال عيينة بن سعيد عن ابن المبارك : قال : من غير الدهر حفظه ، فلم يغير حفظ هشيم . و قال العجلي : هشيم ثقة يدلس ، و سئل أبو حاتم ، عن هشيم ، و يزيد بن هارون [ 4 ] ، فقال : هشيم أحفظ منه ، و من أبى عوانة - الخ [ 5 ] . و أبو اسحاق أحمد بن محمد بن ابراهيم ثعلبي [ 6 ] ، كه كمال جلالت و فضل ، و ثقت و اعتماد او ، در ما بعد انشاء اللَّه تعالى واضح خواهد شد ، كلبى راهپيمايهء مجاهد [ 7 ] و سدى [ 8 ] گرفته و از مشايخ سلف ماضين و علماى سابقين دانسته ، و از أهل حق قرار داده ، غرض او را محمود ، و سعى او را مشكور گفته ، چنانچه در ديباچهء تفسير خود گفته : و فرقة جردوا التفسير دون الاحكام و بيان الحلال و الحرام ، و الحل عن العويصات المشكلات ، و الرد على أهل الزيغ و الشبهات ، كمشايخ السلف الماضين ،

--> [ 1 ] وكيع : بن الجراح بن مليح الحافظ محدث العراق المتوفى ( 197 ) . [ 2 ] حصين : بن عبد الرحمن السلمى أبو الهذيل الكوفي المتوفى ( 136 ) . [ 3 ] على بن حجر : بن اياس الحافظ المروزى المتوفى ( 244 ) . [ 4 ] يزيد بن هارون : بن زاذى أبو خالد الحافظ الواسطى المتوفى سنة ( 206 ) . [ 5 ] تذهيب التهذيب . [ 6 ] أحمد بن محمد بن ابراهيم أبو اسحاق الثعلبى النيسابوريّ المتوفى ( 427 ) . [ 7 ] مجاهد : بن جبر أبو الحجاج المكى التابعى المفسر المتوفى ( 104 ) . [ 8 ] السدى : اسماعيل بن عبد الرحمن التابعى الكوفى المتوفى ( 128 ) .